Tvorbu M.M.Hodžu mnohokrát nájdeme pod pseudonymami -dž-; M. M. H.
22. 9. 1811 Rakša, okr. Martin - 26. 3. 1870 Český Těšín
- ideológ a organizátor slovenského národného hnutia,..
1834 – 36 vychovávateľ, Rakša a Podrečany
1833 – 34 podpredseda Spoločnosti českoslovanskej pri lýceu, Bratislava
1837 vysvätený za kňaza
1837 – 66 evanjelický farár, Liptovský Mikuláš
1840 dekan liptovského seniorátu a vyslanec na dištriktuálne konventy
1841 člen redakcie evanjelického Spěvníka
1842 člen posolstva slovenských evanjelických vzdelancov k k cisárovi; definitívne sa usadil na fare v Liptovskom Mikuláši
1844 predseda spolku Tatrín
1849 – 50 stoličný notár Liptovskej župy
1866 vikár patentálnej ev. cirkvi, Martin
1863 – 67 zakladajúci člen a výborník Matice slovenskej
1867 žil na penzii v exile, Tešín
1833 – 34 podpredseda Spoločnosti českoslovanskej pri lýceu, Bratislava
1837 vysvätený za kňaza
1837 – 66 evanjelický farár, Liptovský Mikuláš
1840 dekan liptovského seniorátu a vyslanec na dištriktuálne konventy
1841 člen redakcie evanjelického Spěvníka
1842 člen posolstva slovenských evanjelických vzdelancov k k cisárovi; definitívne sa usadil na fare v Liptovskom Mikuláši
1844 predseda spolku Tatrín
1849 – 50 stoličný notár Liptovskej župy
1866 vikár patentálnej ev. cirkvi, Martin
1863 – 67 zakladajúci člen a výborník Matice slovenskej
1867 žil na penzii v exile, Tešín
Základnú školu vychodil v Mošovciach, 1822-26 študoval na gymnáziu v Banskej Bystrici, 1826-29 v Rožňave, 1829-32 filozofiu a teológiu na ev. kolégiu v Prešove, 1832-34 na ev. lýceu v Bratislave, 1836-37 na teol. fak.vo Viedni.
Základy nár. povedomia získal rodinnou výchovou.
V Banskej Bystrici ho ovplyvnila téza prof. literatúry Kocha o slovenčine ako pramatke
slovanských jazykov
, v Rožňave extrémne presadzovanie madarčiny,
podceňovanie Slovákov a ich histórie i
V Banskej Bystrici ho ovplyvnila téza prof. literatúry Kocha o slovenčine ako pramatke
slovanských jazykov
, v Rožňave extrémne presadzovanie madarčiny,
podceňovanie Slovákov a ich histórie i
Potrebujeme porozumenie, a to sa nedá dosiahnuť ináč, než dobrým slovom – tvrdil Michal Miloslav Hodža.
Zač. 40. rokov člen redakcie nového ev. Spevníka, do kt. sám prispel
43 pôvodnými piesňami. Ako výborník seniorátneho a dištriktuálnehokonventu ev. cirkvi vystupoval proti rastúcemu madarizačnému tlaku v cirk.a kult. živote.
43 pôvodnými piesňami. Ako výborník seniorátneho a dištriktuálnehokonventu ev. cirkvi vystupoval proti rastúcemu madarizačnému tlaku v cirk.a kult. živote.
Nič ľudské mu nebolo cudzie. Aj to môže Hodžu približovať súčasníkovi. Štúrov asketizmus Hodža neprijal, a hoci ako aj on, podporoval zakladanie spolkov triezvosti a sám bol členom jedného, pohárikom dobrého vína nikdy nepohrdol. A na rozdiel od Štúra dokázal ženu milovať aj inou ako platonickou láskou.
V roku 1841 spoznal Hodža ako mladý evanjelicky kňaz dcéru mikulášskeho lekára Kornéliu Kellnerovú. O sedem rokov neskôr, v čase slovenskej revolučnej jari, sa už Hodža staral o rodinu a štyri hladné krky. Možno aj preto bol opatrnejší ako jeho mladší druhovia. Ale zrejme nedostatočne, lebo aj naňho vydali v Uhorsku zatykač.
V roku 1841 spoznal Hodža ako mladý evanjelicky kňaz dcéru mikulášskeho lekára Kornéliu Kellnerovú. O sedem rokov neskôr, v čase slovenskej revolučnej jari, sa už Hodža staral o rodinu a štyri hladné krky. Možno aj preto bol opatrnejší ako jeho mladší druhovia. Ale zrejme nedostatočne, lebo aj naňho vydali v Uhorsku zatykač.
Keby neurobili nič iné, "len“ osamostatnili slovenčinu a uviedli do života jej spisovnú podobu,
stačilo by to na vstup do siene národnej slávy.
Hodža pri tom urobil z trojice najväčší oblúk, veď ešte pôvodne obhajoval biblickú češtinu
a zastával stanovisko svojho učiteľa Jána Kollára.
Teraz sa musel postaviť proti nemu.
stačilo by to na vstup do siene národnej slávy.
Hodža pri tom urobil z trojice najväčší oblúk, veď ešte pôvodne obhajoval biblickú češtinu
a zastával stanovisko svojho učiteľa Jána Kollára.
Teraz sa musel postaviť proti nemu.
V lete 1843 na schôdzi v Hlbokom a u J. Hollého na Dobrej Vode účastník
porád so Štúrom a Hurbanom o prijatí stredoslovenčiny za základ nového
celonár. spis. jazyka. Na jeho fare v Liptovskom Mikuláši sa 26.-27. 8. 1844
uskutočnila ustanovujúca schôdza celonár. literárno-kult. spolku Tatrín, kt.
akceptovala aj novú spis. slovenčinu; predseda Tatrína, jeho zásluhou sa
Liptovský Mikuláš stal jedným z centier slov. nár. politického a kult. osvetového hnutia.
porád so Štúrom a Hurbanom o prijatí stredoslovenčiny za základ nového
celonár. spis. jazyka. Na jeho fare v Liptovskom Mikuláši sa 26.-27. 8. 1844
uskutočnila ustanovujúca schôdza celonár. literárno-kult. spolku Tatrín, kt.
akceptovala aj novú spis. slovenčinu; predseda Tatrína, jeho zásluhou sa
Liptovský Mikuláš stal jedným z centier slov. nár. politického a kult. osvetového hnutia.
"Alebo bude Slovák pri slovenčine pre všetky literatúry slovanské niečo, alebo pri češtine nebude ani pre Čechov, ani pre seba nič.“
Stál sa oduševneným bojovníkom za slovenčinu, ale aj v zdanlivo čisto jazykových sporoch sa prejavil ako diplomat a politik zmierenia. Nielen s katolíkmi, ktorí presadzovali bernolákovčinu, ale aj vo vzťahu k rôznym skupinám vo vlastných radoch, medzi evanjelikmi.
Jazyková reforma však nebola jediným veľkým počinom štúrovcov. Hodža bol jedným z troch spoluautorov
Jazyková reforma však nebola jediným veľkým počinom štúrovcov. Hodža bol jedným z troch spoluautorov
Žiadosti slovenského národa, 14-bodového dokumentu, ktorý v máji 1848 adresovali cisárovi do Viedne a Uhorskému snemu.
Žiadali v ňom autonómiu pre Slovensko s vlastným snemom, ďalej právo na vlastné školstvo s vyučujúcim jazykom slovenským, ale aj všeobecné volebné právo či slobodu tlače. Uhorská vláda odpovedala vyhlásením stanného práva a zatykačmi.
Žiadali v ňom autonómiu pre Slovensko s vlastným snemom, ďalej právo na vlastné školstvo s vyučujúcim jazykom slovenským, ale aj všeobecné volebné právo či slobodu tlače. Uhorská vláda odpovedala vyhlásením stanného práva a zatykačmi.
Štúr, Hurban a Hodža sa náhle ocitli na čele revolučného hnutia, ktoré sa onedlho chopilo zbraní. Z trojice táto úlohu asi najmenej svedčala Hodžovi, ktorý bol skôr mysliteľom a vizionárom.
"Neúspech senickej výpravy (dobrovoľníkov) zo dňa 26. septembra, keď po boji s maďarskými gardistami bolo na slovenskej strane
"Neúspech senickej výpravy (dobrovoľníkov) zo dňa 26. septembra, keď po boji s maďarskými gardistami bolo na slovenskej strane
14 mŕtvych, precitlivený Hodža nevydržal a ešte v ten deň vo večerných hodinách opustil výpravu,“
Hodžove obavy, že Viedeň sa nakoniec dohodne s Maďarmi na úkor ostatných národností, potvrdil čas. Po revolúcii sa už priateľské vzťahy s Hurbanom a Štúrom neobnovili.Všetci traja sa stiahli z verejného života. Štúr zomrel už o niekoľko rokov po tragickej nehode pri poľovačke.
Hodža sa venoval cirkevným veciam, narobil si však veľa nepriateľov, keď sa postavil proti snahám cirkevnej vrchnosti maďarizovať slovenských evanjelikov. Nasledovalo suspendovanie a zbavenie ho fary.
Hodžove obavy, že Viedeň sa nakoniec dohodne s Maďarmi na úkor ostatných národností, potvrdil čas. Po revolúcii sa už priateľské vzťahy s Hurbanom a Štúrom neobnovili.Všetci traja sa stiahli z verejného života. Štúr zomrel už o niekoľko rokov po tragickej nehode pri poľovačke.
Hodža sa venoval cirkevným veciam, narobil si však veľa nepriateľov, keď sa postavil proti snahám cirkevnej vrchnosti maďarizovať slovenských evanjelikov. Nasledovalo suspendovanie a zbavenie ho fary.
Aby uživil rodinu, opakovane žiadal cisára o penziu. Ten mu napokon vyhovel, ale pod podmienkou, že odíde žiť do sliezskeho Těšína a navždy sa zriekne politickej aj cirkevnej činnosti.
Aby uživil rodinu, opakovane žiadal cisára o penziu. Ten mu napokon vyhovel, ale pod podmienkou, že odíde žiť do sliezskeho Těšína a navždy sa zriekne politickej aj cirkevnej činnosti.
Tak sa aj stalo v septembri 1867. O tri roky Hodža v tomto vyhnanstve zomiera
Tam ho aj pochovali. Zo Slovenska okrem najbližších príbuzných bol na pohrebe iba skalický farár s jedným priateľom. A v Národných novinách vyšiel o skone Hodžu len štvorriadkový oznam.
Také bolo vtedy Slovensko zakríknuté.
Hodžove telesné ostatky previezli do Liptovského Mikuláša až o polstoročie, v roku 1922.
Tak sa aj stalo v septembri 1867. O tri roky Hodža v tomto vyhnanstve zomiera
Tam ho aj pochovali. Zo Slovenska okrem najbližších príbuzných bol na pohrebe iba skalický farár s jedným priateľom. A v Národných novinách vyšiel o skone Hodžu len štvorriadkový oznam.
Také bolo vtedy Slovensko zakríknuté.
Hodžove telesné ostatky previezli do Liptovského Mikuláša až o polstoročie, v roku 1922.
tvorba
1833 – 34 Elegie u hrobu Napoleona; Polonofil; Noc křivdy
1836 Meč krivdy
1845 Ňepi pálenku, to je Ňezabi - kázeň
1847 Dobruo slovo Slovákom, súcim na slovo – brožúra
1848 Hlas k národu slovenskému - proklamácia
1856 Matora – lyricko-epická báseň
1859 Šlabikár
1860 Prvá čítanka pre slovenské ev. a. v. školy
1861 Slavomiersky
1862 Dohovor – brožúra
1863 Protestant proti protestantským uionistům v cirkvi a. v. v Uhřích
Preklady
1845 Šenk pálenčený (Andraščík)
Spisy
1847 Epigenes slovenicus (Slovenský potomok)
1848 Větín o slovenčine
1848 Der Slowak (Slovák)
1866 Unterthänigsten Promemoria über die Kirchlichen Angelengenhaiten in Ungarn bei der Slowaken der ev. lut. Confesions
1833 – 34 Elegie u hrobu Napoleona; Polonofil; Noc křivdy
1836 Meč krivdy
1845 Ňepi pálenku, to je Ňezabi - kázeň
1847 Dobruo slovo Slovákom, súcim na slovo – brožúra
1848 Hlas k národu slovenskému - proklamácia
1856 Matora – lyricko-epická báseň
1859 Šlabikár
1860 Prvá čítanka pre slovenské ev. a. v. školy
1861 Slavomiersky
1862 Dohovor – brožúra
1863 Protestant proti protestantským uionistům v cirkvi a. v. v Uhřích
Preklady
1845 Šenk pálenčený (Andraščík)
Spisy
1847 Epigenes slovenicus (Slovenský potomok)
1848 Větín o slovenčine
1848 Der Slowak (Slovák)
1866 Unterthänigsten Promemoria über die Kirchlichen Angelengenhaiten in Ungarn bei der Slowaken der ev. lut. Confesions
Reklamy na stránke nedokázem ovplyvniť...sorry!!!
Zdroj: okrem vlastných materiálov je zdrojom moja mailová schránka, kde dostávam rôzne materiály od priateľov, ak by sa materiál dotkol niečich ochranných práv- napíšte mi a zjednám nápravu.ďakujem!!!